나의 큰 O는 log x야

식읍: 대상자가 죽으면 환수하는게 원칙, 간혹 세습되는 것 처럼 보이는 경우도 있는데 이는 아버지가 죽고나서 환수했다가 그 아들도 그만한 공로가 있다고 인정되어 다시 준것으로 여겨짐. 식읍은 자연호가 아니라 법제호를 기준으로 나눠줬을것.If 만약 자연호를 기준으로 지급했다면, 같은 300호를 받아도 어떤 이는 과부만 가득한 호를 받을 수 있고, 어떤이는 장정이 많은 호를 받을 수 있음. 불합리한 부분이 많다. 그래서 법제호를 기준으로 지급했다고 여기는게 합리적임.문무왕이 당나라로부터 받은 식읍은 당나라의 땅을 준 것일까? 거기로 세금을 걷으러 갔을리는 없고, 신라 땅을 주었을 것이라고 일반적으로 여겨짐 식읍주가 특산물, 역역까지 거둘수 있었을까? 학계에서 논란 중.조선 마지막 식읍사례인 수양대군의 경우,..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 11. 28. 17:07

하호의 위치에 대한 논란: 단순 노비였을까? 삼국지 위서 동이전의 '하호는 노비처럼 부림을 당한다'는 문구 -> 하호라고 굳이 표기하고, 노예처럼 부려졌다는 것은 하호가 노예가 아닐 가능성을 보여준다. 노비는 독립적인 戶를 구성하지 못하고, 주인의 戶에 종속된다. 下戶라고 표현한것은 이미 戶를 구성했다는 것이기에 자유민이라고 볼 수 있다. 하호는 상호의 대비되는 개념일텐데, 그렇다면 상대적으로 못사는 농민을 가리킨것 아닐까? 반면 호민은 부와 권세가 있는 농민을 가리켰다. 결론적으로 하호는 집단성이 강한 사회의 하층에 위치하는 자유민으로 보는것이 옳고, 사회마다 구체적인 경제력 등을 달랐을 수 있다. 낙랑 대방군에 조알하러 온 삼한의 하호들이 인수(도장과 도장 주머니)와 복장을 갖추었음. 하호는 읍락 사..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 11. 20. 00:59

토지지배와 수취제도 고대 초기의 토지 소유관계 노동노예가 대규모로 실존했을까? 관련 설화가 존재하지만 이것이 실재하였다고 볼 수 있을까? 관련 예: 그리스 신화 속에서 제우스는 바람피며 돌아다니는데, 만약 그리스 사회가 바람을 필 수 없는 사회였고 그런것을 찾아볼 수 없었다면 이런 신화가 등장할 수 없었을것. 마찬가지로 낙랑의 노예 설화도 그렇게 해석할 수 있다 토지 국유론: 일제시기 토지조사사업을 맡은 와다 이치로가 쓴 1920 에서 일제의 토지조사사업이 근대적 토지소유관계를 형성시켰다고 보며, 그 이전의 한국의 토지 소유관계는 토지 국유론에 입각하고 있다고 보았다. 수 천년간 토지 국유제였다는 점이 정체성론의 바탕이 됨. 해방 직후 이를 극복하기 위한 노력이 한국 사학계에 나타나게 만들었다. 실제로 ..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 11. 13. 00:17

고대사회를 제대로 이해하기 위해서는 그 당시에 사용되었던 도량형에 대한 이해가 필수적이다. 도량형: 수취를 위한것, 개인간 거래를 국가체제의 틀 속에서 관리하기 위한것(국가가 파악할 수 있게끔)으로 역사 상 중앙집권을 확립하는 왕조는 대체로 도량형을 통일하여 국가의 체계를 다졌다.度: 길이, 量: 부피, 衡: 질량체제 안정기에는 명확하게 잡혀있다가도 시간이 흐르며 흐지부지해짐(예: 삼정의 문란) 한국 고대의 도량형: 파악할 수 있는 자료가 극히 드뭄. 연구도 조금밖에 안되어 있고, 그나마 견해가 각기 다름(심할 경우 같은 단위에 대해 2~3배 가량 달리 파악) 도량형을 언급하는 목적: 한국 고대 중세 경제사를 공부할 때 최소한의 용어를 알아야 함. 서로 다른 학설들을 약간은 알고 있어야 여타 분야 이해에..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 11. 6. 00:28

전쟁의 시작진주 대평리 유적 : 청동기 시기 전쟁이 나타났음을 알수 있는 증거.* 일본에서도 머리가 없는 유골, 두개골에 화살촉에 박힌 유골 등이 발견됨국가가 성립되고 계급사회가 현상된 이후, 알 수 없는 요인들에 의해 전쟁이 발생하기 시작했다는 것을 알 수 있음. 전쟁의 원인이 무엇인지는 명확하게 알수없다-> 우연이라고 치부할 수도, 경제적 이익에 의한 것인지, 지도자의 감정에 의한 것인지-> 수 많은 요인 중 잉여 생산물의 축적과 그것을 약탈하는 과정도 있었을 것. 고구려, 신라: 조를 많이 재배했으리라 추정되어, 국가의 재정 기반으로 사용되었을것 백제: 삼국 중 벼의 비중이 높았을 것이라고 추정(다루왕 3년, 국가에서 명령을 내려 벼농사를 장려하였다는 기록이 있음). 그렇다고 해서 밭농사를 대체할 ..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 11. 6. 00:24

보고서 채점이 끝났으니, 업로드해도 되겠죠. 잘썼는지는 모르겠지만 열심히는 썼으니 혹 필요하신 분들 참고하시면 도움이 되리라 믿으며 창피함 감수하며 올립니다ㅋ 나름 앞부분에서 기존 이론들을 열심히 정리햇는데, 뒤로 갈수록 지쳐서... 사실 제일 중요한 제 견해가 들어간 마지막 문단은 분량도 부족하고 쓰다가 만 기분이네요. (사실 썰풀라면 더 풀수 있는 부분인데 마감이란 녀석때문에...!) 무엇이 역사를 움직이는가 10학번 이민철 1. 들어가며 2. 영웅 중심의 역사 해석 가. 칼라일과 우즈의 견해 나. 영웅사관의 한계 3. 유물론적 역사 해석 4. 민중 중심의 역사 해석 가. 민중사학의 부상 나. 민중사학의 한계 5. 무엇이 역사를 움직이는가 1. 들어가며 역사의 원동력에 대한 논의는 인류가 역사를 기록..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 10. 31. 03:43

벼농사의 수용과 확산 과정을 다루기에 앞서서, 먼저 역사학에 통계를 섣불리 적용하는 것이 가져올 수 있는 문제에 대해서 짚어볼 필요가 있습니다. 통계에서 겉으로 드러나는 수치만을 단순히 믿는것은 바보 같은 일이죠. 강을 건너야 하는데, 강의 평균 수심이 160cm이고 병사들의 키가 평균 170cm이길래, 그냥 건너자! 라고 말했다가 몰살당했다는 얘기는 평균에 대한 맹신을 꼬집을 때 자주 등장하는 이야기죠. 평균을 표본집단의 대표값이라는 이유로 모든 표본들이 평균에 유사할 것이라고 생각하는 것은 통계를 다룰때 자주 발생하는 오류입니다. 사실 평균은 대표값이라는 이름이 무색할 정도로 개개의 표본에 대해서는 전혀 말해주는 것이 없는 값입니다. 위의 도표는 신라시대와 조선 세종, 정도 때의논과 밭의 비율을 정리..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 10. 16. 00:05

*초기 농경의 모습 : 벌목화경(slash and burn) 한반도는 신석기 후기 정도부터 농경이 시작되었음, 본격적으로 농사짓기가 널리 퍼진 것은 청동기 시대부터일것 도끼로 나무를 베어내고 불태워서 재로 만들고 보습으로 고랑을 만들어 씨를 뿌리는 방식으로 농사를 지었다. 청동기 시대에도 이 방식은 계속 됨. 2~3년 정도 반복하면 땅이 척박해지고, 지력 회복에는 15년에서 40년 정도가 걸리기 때문에 농사를 옮겨가면서 지어야만 했다. 또한 생산력 수준이 낮았기에 수렵과 채집을 계속할 수 밖에 없었다.-포항 부포리 유적: 길다란 돌도끼가 수없이발굴됨. 벌목화경의 증거 -황해도 봉산군 지탑리: 3000~3500년 전쯤의 주거지 유적, 경작과 수확과 조리를 하는 일련의 도구가 발견됨 *농경의 발전과 잉여생산..

수업노트/한국고대경제와사회 2013. 9. 19. 02:13